【科大聚焦】慎终追远　三问清明

　　两日的暖阳和着一日的霏霏春雨，这便是2012的清明三天假期。扫墓、踏青、植树、放风筝，传统的清明节讲究“寒食禁火”，是农耕春种的大好时节。而在今天，在我们校园，大学生的清明又是怎样度过的？

回家or留校？

　　从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。这样一个不长不短的假期，回不回家成了许多离家远的学生们纠结的问题。
物理学院电子信息与科学技术专业大三学生于仁良，老家在湖南邵阳。离家近十小时的车程，往返的车费就要花掉相当一部分生活费。为了不给家庭条件不佳的家里增加负担。他放弃了回家的念头。

　　化学化工学院的金少华家在浙江。连寒暑假回家都算得上是一种奢侈的他，对于清明回家祭祖只能是‘可望而不可及’。

　　但是依然有人选择回家祭祖。老家在湖南岳阳县的人文学院学生徐子坚这次就回家祭祖扫墓。他说这是他们家族的传统，每年这个时候无论多忙全家都会赶回老家集体祭拜。

烧“钱”祭拜or用“心香”祭祀？

　　时逢清明，商家们自然蠢蠢欲动。穷尽各类招数。网上出现“代理扫墓”业务，包括代理扫墓、哭坟、念悼词等。纸制的iPhone、iPad开始在网络热销，淘宝网的一个广告写得具体：“按1:1的比例全手工制作，给您在天堂的亲友最真实的享受”。

　　事实证明，清明的概念确在人们心中悄悄发生微妙变化。现代清明节的祭祀方式其实在今天已远不止旧时的烧纸钱、焚香秉烛、供祭品那样单一，融入了许多“现代元素”。随着社会发展和人们观念的变化，出现了鲜花祭祀、音乐祭祀、居家祭祀、网上祭祀、植树祭祀、社区公祭等祭祀方式。祭扫的方式更加多元化。

　　“那些奢侈的清明消费只是人们在购买一种心理慰藉购买一种心安理得。清明节还是过得越传统越好。”对于新时代的祭祀方式，物理学院欧嘉锴表达了自己的观点。

淡化的传统节日or找回失去的记忆？

　　“不回家，不悼念，不拜祭。”——在记者的走访调查中，多数受访者都称对清明节已没什么感觉。“我们很多的传统节日都淡化了，淡得快没有了，那些迷人的、诗意的、情感的节日，快要消失了。”中国民间文艺家协会主席冯骥才也曾多次提出对传统节日传承的担忧。我们真的要丢掉这些民族传统节日了么？

　　人文学院新闻学大一学生徐子坚就此对记者谈到：“因为逝世的亲人都已经有了一定的年代，我觉得这种‘没感觉’也并不是说明我们不重孝道。我们这代人接触老一辈的人本身就十分缺乏。中国现代化速度如此快，两代人的隔膜就难于消弭了。更何况是三代甚至是更多辈分的鸿沟呢？”

　　“尽管现在部分大学生是不太在意，但对于清明节这些传统我们是越长大越注重。以后我们步入社会了，父母老了，我们成家了。我们还不是依然得带着自己的子女去扫墓祭祖。无论如何，我们都不会忘本的。”物理学院向艳红这样比喻清明传统的传承和我们的关系。

　　“慎终者，丧尽其礼；追远者，祭尽其诚。”祭祀先人，关键在于心诚，以文化沐浴心灵，这才是对逝者最好的慰藉。没有了情感的依托，清明扫墓徒有空壳，清明的意义又何在呢？