守望
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大片麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人-没有一个大人，我是说-除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那里守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住-我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我不知道这像不像话。”
这就是《麦田里的守望者》中一段很经典的话，这也是主人公霍尔顿在精神上无法调和极度矛盾之时说出的一番话。这本薄薄的小说只有十几万字，但却经过了三十多年的考验后被奉为美国的现代经典，不得不说是一个传奇。作者塞林格在一生之中也只发表过这么一部长篇小说，恐怕他觉得自己以后的作品无法达到更上一层楼的境界，只好罢休。显然，这本书为什么在当时大受欢迎，就在于它道出了那个时代美国青少年的心声，二战结束以后资本主义的美国普遍存在的一种精神空虚。
小说的时间跨度很短，只有从周六到周一短短的三日。霍尔顿得知自己被潘西开除，为了让父母做好心理准备，决定推迟回家日期。他知道自己看不惯学校里的老师，因为他们强迫他好好学习，为的是“出人头地，以便将来能买辆混账凯迪拉克”，他也看不惯周围的同学，因为他们表面看上去很正人君子，实际都是一群混蛋，一天到晚干的就是谈女人、酒和性。总之，他看不惯周围的一切，也与周围的环境格格不入。在周六的午夜，霍尔顿只身一人来到纽约，开始了他的游荡之旅，住小客店，与夜总会几个陌生女子跳舞，听信电梯员的话糊里糊涂召来妓女，酗酒，情不自禁地与虚荣庸俗但漂亮的前女友搂搂抱抱，独自在夜晚坐在公园里发呆。他经历了很多事情，但内心却感到十分苦闷、彷徨，因为他知道这些都是“虚伪”的成人世界，很难找到纯洁与真理的经历和感受。相反的是，他在公园遇到的很懂礼貌的小女孩给他带来了快乐，他也在偷偷溜回家去看望自己的妹妹菲苾时感受到了温暖，甚至留下了眼泪。显然在他的心中，这些孩子们才是最美的，而他不愿意这些孩子长大后和他在学校里面所见到的那群人一样。站在熟悉的博物馆中的霍尔顿想到：“博物馆最好的一点是一切东西总呆在原来的地方不动。谁也不挪移一下位置。你哪怕去十万次，那个爱斯基摩人依旧捉到两条鱼；那些鸟依旧在往南飞；鹿依旧在洞边喝水，它们的角依旧那么美丽，它们的腿依旧那么又细又好看；还有那个裸露着乳房的印第安女人依旧在织同一条毯子。谁也不会改变样儿。唯一变样的东西只是你自己。倒不一定是变老了什么的。严格说来，倒不一定是这个。不过你反正改了些样儿，就是这么回事。我是说你反正总有些地方不一样了-我说不清楚我的意思。即使我说的清楚，我怕自己也不一定想说。”
在二战后物质生活快速发展而精神生活贫乏的美国，霍尔顿作为一个反英雄的形象，他的反抗显得是苍白无力的。“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。”连他最敬佩的老师都这么告诉他，“我想象你这样骑马瞎跑，将来要是摔下来，可不是玩儿的-那是很特殊、很可怕的一交。摔下来的人，都感觉不到也听不到自己着地。只是一个劲儿往下摔。这整个安排是为哪种人作出的呢？只是为某一类人，他们在一生中这一时期或那一时期，想要寻找某种他们环境无法提供的东西。或者寻找只是他们认为自己的环境无法提供的东西。于是他们停止寻找。他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。”无奈之中的霍尔顿希望自己一走了之，去一个谁也不会打扰自己的地方生活，不过最终他还是因为善解人意的菲苾留了下来，在看着自己的妹妹坐在旋转木马上朝自己挥手时，他体会到了之前从未感受到的快乐，这是菲苾给他带来的。
尽管书中经常出现“他妈的”，“混帐”这些粗俗的字眼以及一些成人世界的东西，但一点也感觉不到这对本书有什么坏到的影响。恰恰相反的是，这让我感受到了一种真，一种抛弃虚伪后的真。读完此书，绝大部分人应该都能在书中找出资本主义的丑儿环境，有多么多么不好，但这只是就事论事，并没有反衬的意思，至于拿我国的青少年和他国的青少年去比实在没有必要。最后，我多么希望自己能有一个像菲苾这样的妹妹，无奈当时的政策让我永世不得如愿。 来源：网站 编辑：在二战后物质生活快速发展而精神生活贫乏的美国，霍尔顿作为一个反英雄的形象，却显得苍白无力。
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